Sherlock Holmes.Rusdie,Gandi

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Cari TraxReaders di Fabio Paracchini
Cari TraxReaders & TraxFriends, Da oggi sulla vostra rivista preferita un lungo excursus di Oliviero Ponte
di Pino (con interviste a Marco Paolini, Moni Ovadia, Sandro Lombardi, Marco Baliani e Romeo Castellucci) sull'attore nell'epoca della (sua) riproducibilità tecnica.
E poi: mercoledì 20, alle 18.00 si terrà presso il Porte Aperte di Milano (via Mora 3) una conferenza stampa di presentazione dello Speciale Cultura HiTech di TRAX. Interverranno Carmen Covito, Luca Masali e Miltos Manetas. Vi aspettiamo (una stampa di questo messaggio varrà come invito per due persone)
Tutto questo all'indirizzo http://www.trax.it

SIAMO TUTTI FIGLI DI… ?
E' andato in giro per il mondo un articolo scritto da Salman Rushdie, pubblicato in Italia da La Repubblica lo scorso 22 aprile, al quale inaspettatamente, nessuno intellettuale ha sentito il bisogno di rispondere e questo mi ha stupito non poco. Intanto, cosa diceva Rushdie? Parlava del Mahatma Gandhi e la prendeva un po' alla larga col suo fare tra l'ironico e il faceto, quello stile che gli costo' la terribile condanna da parte degli integralisti islamici. Perche' sara' pur stato condannato ma sempre Mussulmano resta, e la sua poca simpatia per il Gandhi traspare sia nella ricostruzione storica, qua e la' forzata pro domo sua, sia su alcuni pareri critici che esprime parlando del suo digiunare per difendere la fabbrica tessile del suo amico dallo sciopero degli operai. Ma non e' di questo che vorrei parlare. Vorrei invece sottolineare come il Rushdie si scandalizzi quasi, nell'ironizzare sulla fine che ha fatto la figura del Mahatma, fagocitato da questa societa' di consumi che lo ha usato per ogni fine pseudo-ideologico fino a tramutarlo in una icona da T-shirt come il Che Guevara e addirittura facendolo diventare testimonial di una marca di Computer. E qui si scatena ironizzando sul ritratto dell'omino seminudo accoccolato nel suo ashram, con gli occhialetti alla John Lennon (o e' il contrario? ) e l'arcolaio - manifesto eloquente e incontrovertibile contro ogni consumismo e modernismo - diventato testimonial della Apple.
Se fossi cattivo mi chiederei se l'articolo di Rushdie non e' una componente di una ben orchestrata campagna di Marketing della Apple, ma non sono cattivo e allora mi chiedo se e' mai possibile che a un cannone come Rushdie debba rispondere un moscerino come me, e allora mi limito a redarre qui sotto alcune noticine ad uso e consumo di quegli intellettuali che vorranno dedicare un minuto del loro preziosissimo tempo, distogliendo magari la loro attenzione da cose ben piu' serie per fare il punto su una questione che ha bisogno di un chiarimento.
Punto primo: Il Gandhi. Per trasferirsi in Inghilterra per laurearsi, Gandhi viene espulso dalla sua casta e passa i primi anni europei tentando in ogni modo di integrarsi alla cultura Londinese. Venuto in contatto con quella New Age ante litteram che fu la cultura alternativa Londinese di inizio secolo, con le filosofie teosofiche, col vegetarianismo, l'animalismo, la dietetica, la medicina alternativa, si avvicino' ai testi sacri della sua religione per la prima volta in Inghilterra e in Inglese. Quindi il pensiero di Gandhi nasce qui e viene esportato li'. Non il contrario.
Punto secondo: Rushdie argomenta e crede di dimostrare che anche senza Gandhi l'indipendenza dell'India sarebbe arrivata come parto naturale della storia. Sara'. E' da dimostrare invece che l'indipendenza dell'India, senza Gandhi sarebbe arrivata senza un altissimo costo in lutti e distruzione, come in Cina, o in Malesia. L'altissimo costo di morti lo si ebbe con la divisione dell'india col Pakistan nella guerra di religione che produsse un milione di morti e milioni di rifugiati dalle due parti, che il Gandhi avverso' con tutte le sue forze, tenui ma efficacissime fino a sopirne i mali.
Terzo: L'eredita' del Gandhi. Ma di quale eredita' sta parlando? Cinque bombe atomiche sganciate dall'India sul cuore dell'umanita' sono la dimostrazione lampante che nemmeno li', alla fonte del Gandhismo, e' rimasto nulla. Per non parlare dei Gandhismi da operetta, cito solo quelli dalle mie parti: Il Gandhi dei Radicali ai quali va tutto il mio rispetto per le utopistiche battaglie in nome di ideali che non ci sono e che non vogliono esserci, che prende il Gandhi pur avendo San Francesco, che come icona sarebbe andato bene a tutti ma non a quei radical-chic che avevano bisogno qualcosa di esotico. Per non parlare del Bossi che anche lui evoca Gandhi invece che evocare San Francesco, ma lui lo fa per altre ragioni: mentre San Francesco parlava agli uccelli, lui declama per i coglioni ed ha bisogno di una icona piu' forte. O si potrebbe continuare con la Famiglia Nehru che si fa' chiamare Gandhi per vincere le elezioni, per terminare con la campagna della Apple, che poi in fondo cosa dice: THINK DIFFERENT che poi e' il messaggio che un po' dappertutto si porta dietro questa figura carismatica di questo secolo che tra le tante cose belle, si porta dietro un carisma affabile, senza tante soggezioni, alla mano insomma. Di cosa potremmo mai scandalizzarci noi, Cristiani in Cristo, che combatte' gli Scribi e i Farisei, venne da loro ucciso e continuarono a governare in suo nome? E ai mercanti scacciati dal Tempio che rientrano dal Giubileo? Un ultima considerazione: Gandhi ha finalmente la sua Bomba atomica, cosi' come l'hanno ormai da mezzo secolo, Cristo e Jeva' e da qualche decennio anche Maometto. Con la benedizione del Dalai Lama che vorrebbe averla, se ne stanno impossessando anche Shiva, Trimurti e qualche Dio minore. Solo Budda non la vuole. Egli si sta ancora curando le ferite di Hiroshima e Nagasaki chiedendo al
mondo di rinunciare alla Bomba ma nessuno lo ascolta. E allora la domanda e': Ma siamo veramente tutti figli di... Gandhi?
Non ho letto l'articolo di Rushdie ma credo che la sua leggera avversione per Gandhi non dipenda dal fatto di essere un mussulmano. Rushdie, come molti intellettuali nati nei paesi in via di sviluppo, vive la contraddizione di dovere in qualche modo riconoscere la supremazia culturale del pragmatismo occidentale, senza svilire il pensiero di altre civiltà. E' innegabile che l'efficacia dell'azione di Gandhi e del gandismo sarebbe stata migliore se fosse stata in grado di assorbire, sia la lezione del Machiavelli, sia quella di Hume. Per quanto riguarda il recente bisogno d'irrazionalismo che sta investendo l'occidente, per trovare una soluzione bisognerebbe rinunciare alle facili contrapposizioni fra San Francesco e Gandhi a favore di una lucida riscoperta dei valori di una ragione moderna che sappia trovare un accordo con la sapienza. Un po' come sta facendo il Papa con qualche licenza erotica in più. (Luigi Granetto)

Sherlock Holmes Website di Willis Frick
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Solo Sherlok Holmes poteva accorgersi di un ago nel pagliaio nella nostra biblioteca di 5.000 titoli

DE Braud e Ferruccio Moroni di Fiorile Arte
grazie dell'invito e delle notizie sulla MIART FIORILE ARTE è STATA PRESENTE a Pordenone piccola fiera di piccolo prezzo e per una associazione culturale come la nostra presente da tre anni a Bologna non è poco. Abbiamo presentato fra gli altri un pezzo di ALBERTO DE BRAUD che definite poetico, e vi ringraziamo perchè pensiamo la stessa cosa di lui.
FIORILE ARTE inaugura 23 Maggio la mostra di FERRUCCIO MORONI, fotografo bolognese che presenta interessanti lavori sulla composizione-frantumazione dell'acqua. La cornice è Venezia, ma solo se si ha voglia di capirne di più.
il nostro indirizzo è: FIORILE ARTE VIA NOSADELLA 37/D VIA S. CATERINA 21-40123 BOLOGNA
TEL E FAX 051/33.16.76 E-Mail Fiorile-Arte

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L'Istituto Vasari di Gioacchino Colombrita
Al fine di agevolare l'aggiornamento dell'elenco delle scuole in rete, Vi informiamo che l'indirizzo della
pagine WEB dell' IP Servizi Sociali "Iris Versari" di Cesena e' cambiato. Adesso e' il seguente: http://www.criad.unibo.it/iversari /Nuova e-mail: iversari@criad.unibo.it
Ci congratuliamo per il Vostro sito e Vi auguriamo buon lavoro.
Prof. G. Colombrita - Commissione Internet / Istituto Professionale di Stato "Iris Versari" / Servizi Sociali - Grafica Pubblicitaria - Abbigliamento e Moda/ Via Emilia Ponente, 860 - Cesena

HF Distribuzione di Marco Matiuzzi
Spett. Granetto Editore,
Le siamo grati per aver incluso un link al nostro sito HF Distribuzione nella sua pagina http://www.bis.it/gnomiz/librerie/arglibre.htm . Segnaliamo pero' che il nostro nuovo indirizzo internet e' il seguente:
http://www.hfnet.it / e-mail hf.distribuzione@hfnet.it Ringraziando per la cortese attenzione accordata, cogliamo l'occasione
per porgereLe i nostri piu' cordiali saluti e auguri di buona navigazione.

Istituto Malignani
Salve! Le comunico il nuovo indirizzo web dell'ITI Malignani di Udine /e-mail udtf0002@bdp.it
La prego di aggiornare, con i nuovi indirizzi. Grazie
Istituto-Tecnico-Industriale-"A. Malignani" Viale L. da Vinci, 10 33100 UDINE tel: +39 432 46361 fax: +39 432 545420

I Lucani nel mondo di Gingen
Vi comunichiamo che abbiamo fatto richiesta di creazione di un Gruppo di Discussione (News) che come argomento ha gli "Italiani nel Mondo", pertanto, ai sensi delle "Istruzioni per la creazione di Gruppi della gerarchia IT", paragrafo "Il Voto" punto n. 6, si avvisa dell'esistenza della votazione per le cui modalita' di effettuazione vi rimandiamo all'annuncio ufficiale pubblicato sul seguente indirizzo : http://www.cilea.it/news-it/CFV/485
La Pagina di GINGEN - Un piccolo punto di contatto per i LUCANI nel mondo. The Home Page of GINGEN - A small point of contact for the Lucani in the homeland and those throughout the world. http://www.powernet.it/gingen
http://www.aspide.it/freeweb/GINGEN * http://www.theoffice.net/gingen E-mail : gingen@theoffice.net

Mountain Bike di Manuel
Spett.le Granetto Editore, Vi ringrazio per aver elecato il mio sito tra quelli relativi al ciclismo e alla montagna nelle Vostre pagina: http://www.bis.it/gnomiz/nexus/sport00/ciclis01.htm e http://www.bis.it/gnomiz/nexus/sport00/montag01.htm
Vorrei cogliere l'occasione per informarVi che l'URL è recentemente cambiato e chiederVi quindi di apportare gentilmente le modifiche. Il nuovo URL corretto è il seguente: http://www.eskimo.com/~manuel/home-it.htm