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ArteGnomiz* |
1999 conchiglia olio su tela 50X70
Granetto se rattache à cette latéralité
expressive, qui, en se consolidant dans le tonalisme de la
matière de la grande peinture vénitienne, a fournit un langage
de latence à toute la peinture espagnole du Greco au premier
Picasso, aux flammands, à l'impressionnisme francais, à
l'expressionisme allemand, jusqu'aux expériences complexes d'un
Turner ou d'un Bacon. Il s'agit d'une peinture qui abolit, à partir du rapport
matière-pensée, n'importe quel absolu théologique ou
idéaliste; qu'il découle soit des traditions romano-humanistes,
de Pompei à Pontormo, repris à notre époque par
cette peinture fortement motivée par des exigences d'ordre
programmé, à l'instar de la métaphysique d'un De Chirico, du
surréalisme de Ernst, du sociologisrne de Sironi ou de Lèger,
jusqu'aux récents phénomènes de l'hyperréalisme américain ou
de l'anachronisme italien; soit des expériences dérivant d'une
mentalité cartésienne fidèle à l'idée utopique du progrès,
comme les expériences futuristes, l'équilibre Phobique de
Mondrian, le conceptualisme nihiliste de Ducharnps, etc.
Cette peinture, par principe, élude une
quelconque centralisation, afin d'établir, entre le
monde et elle, un systéme d'oscillation extrémement
mobile, capable de se renouveler dans la continuelle
stratification d'expériences et se sollicitations internes et
externes à elle-méme.
Les signes les plus reconnaissables en sont: un dessin qui tente
toujours d'échapper à lui-méme, des couleurs vibrantes ,
discontinues, jamais péremptoire, une lumière
dégagé d'un rapport violent avec les ombres, une matière
conditionnant la subjectivité de son manipulateur, une base
symbolique construite comme une fugue bachique, où les
variations du schéma formel qui la contiennent sont les plus
irnportantes, un tendancialisme idéal toujours pret à
accueillir la clarté du doute, à distinguer le revers de la
médai1le, I se révéler, grandeur non réductible,
ni à une époque déterminé, ni méme aux exigences de la
chronique, une résonance tourmentée, jeux d'équilibre avec les
mutations de la civilisation, et enfin, un ennui profond pour la
rhétorique.
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