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.Euripide Nasce forse
nel 480 a Salamina, l’anno stesso della famosa battaglia, ma è iscritto
nel demo attico di Flia, dove suo padre Mnesarco, ricco proprietario
terriero, fonda la fortuna della sua famiglia sul commercio. Sua madre è
Clito, di origine nobile, ma la malevolenza dei commediografi la trasforma
in un’erbivendola. L’attitudine dei suoi personaggi a filosofeggiare
deriva forse dai suoi contatti con i sofisti. Il suo scetticismo
antireligioso e la polemica contro gli dèi frequente nelle sue opere gli
procurano, si dice, accuse di ateismo; le sue disavventure coniugali
(avrebbe sposato prima Melito e poi Cherine) quella di misoginismo. Ha
carattere inquieto teso ad isolarsi dalla vita politica di Atene, ma è
critico lucido e polemico della realtà contemporanea. Ormai vecchio si
ritira a Pella, in Macedonia, alla corte di Archelao, dove morì, si dice,
sbranato dai cani molossi del re mentre rincasava ad ora tarda. È stato
il primo ad avere una biblioteca privata. Ci restano di lui 18 tragedie,
di cui una considerata spuria, e un dramma satiresco.
Testi: Le
Troiane,
Onlinebooks.library.u penn.edu
E
Euripide:
Tragedie Euripide
; Einaudi € 52,70 (Prezzo di
copertina € 62,00 Il
volume raccoglie tutte le tragedie di Euripide nella traduzione di Filippo Maria
Pontani. Ma la novità del commento, affidato a Anna Beltrametti, sta nella
scelta di raggrupparle per temi, con introduzioni di tipo antropologico e
storico-culturale per ogni sezione. Queste le aree tematiche: Eros e gamos; Alle
radici del mito ateniese; Lo sguardo rovesciato delle donne di Troia; Dai legami
di sangue ai crimini di famiglia; Gli eroi folli e la fine dell'eroe; Idoli e
sostituzioni mitiche; Dioniso e Reso, il suo profeta.
Medea.
Testo greco a fronte Una donna abbandonata dal marito,
privata della dignità del suo stato sociale e dei piaceri dell'intima
convivenza, si vendica compiendo un atto atroce: uccide i propri figli. È
questa, nella sostanza dei fatti, la tragedia di Medea che, con il suo
gesto estremo, pone un estremo dilemma: come è possibile giungere a tal
punto? Figura ambigua nelle sue valenze di maga, di discendente del dio
Sole, di donna dai saperi molteplici, Medea - eroina negativa ma non meno
famosa di un'Alcesti o di un'Antigone - continua a riproporre nei secoli
il suo inquietante enigma: può una donna - per vendetta, per gelosia, per
amore - uccidere i propri figli? In nome di quale giustizia? In nome di
quali dei?
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